西方文化不是只有民主自由这一部分

我们许多中国人学习西方文化，往往将注意力集中在民主自由这一部分上，并据此认为中国人无民主无自由，中国文化不如西方文化。

诚然，中国文化在个人权益保障这一块儿确实不如西方人做得好，法治松弛、吏治腐败现象较为严重，这毋庸讳言。但据此一点就推论出中国文化整体上不如西方文化好，这就太偏激了，太以偏概全了。

比如中国文化强调生活艺术化，认为生活中的方方面面都应成为艺术享受，所以中国古人的饮食、服饰、家具、房屋建筑、文化用品等所有的东西都精益求精，力求成为一件艺术品，可以随时把玩欣赏怡情其中，而不仅仅是一件实用品。“采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辨已忘言。”即使是工作、劳动也应有一番诗情画意存其中，艺术之美无处不在，时时保持心灵的愉悦。西方人则将工作与娱乐撅为两截，工作是工作，娱乐是娱乐，两不相干。且西方人的享受多集中在物质上，心性修养不被特别强调。要说真正的生活享受，西方人比中国人差得远。

再如中国文化以“道德”为核心，认为一个人只有具备了基本的道德素养才算是一合格之“人”。能为他人大群着想，是为“君子”、“大人”，只顾一己私利，是为“小人”。道德是将人与禽兽区分开来的关键，故孟子曰“人之异于禽兽者几希？”西方文化同样强调道德，道德来源于宗教，是“上帝的意旨”。西方社会中无私奉献的人也极多，极令人感动。在此方面，可以说中西文化不相伯仲。但我们许多学习西方文化的中国人却对人家的宗教精神视而不见，只看到了哲学的权利，看不到宗教的奉献与责任。中西道德修养皆失，此所以当代许多中国人缺德无耻之尤的总根源。

再如中国文化的发端是“天人合一”，认为人道来源于天道，人类的所有行为都不能逾越于天地大自然之上。西方文化则有“战胜自然”的观念。近代以来在此观念的影响下，全球环境、能源等诸多问题日益突出，已威胁到人类的生存。用中国文化中的“天人合一”“和而不同”等观念来处理人与自然、人与社会等关系，以弥补西方文化中的不足，绝对正确而必要。惜乎许多治西学者亦于此视而不见，仍然在天天高呼“民主”“自由”。

民主自由自然有其不可抹杀之价值，也是我们需要借鉴的，但以其所长来比中国文化所短，就说中国文化一无是处，这实在不是客观公正的治学态度。尺有所短，寸有所长。看待中西文化应从全面整体的角度来衡量，而不是揪其一点，不及其余。对否？