外星人在另一个说法里向你微笑

——《智胜爱因斯坦》作者与读者对话

近一段时间，关于外星人和UFO的议论非常多。据媒体报道，英国著名科学家霍金、“打假学者”方舟子和北京天文馆馆长朱进等许多科学界人士都非常肯定地表示，宇宙中存在外星人。在广泛流传、扑朔迷离的各种2012说法中，也广泛存在外星人的身影。那么老百姓应该如何面对外星人和有关问题呢？就此，《智胜爱因斯坦》作者与读者进行了科学对话。

到底有没有外星人？

读者：对于外星人和UFO有人说有，有人说没有，老百姓应该如何面对？

作者：关于外星人和UFO，目前有两类说法：一是不存在外星人和UFO，理由是科学的望远镜和显微镜没有发现外星人和UFO，科学逻辑也无法接纳外星人和UFO；二是存在外星人和UFO，理由是科学的望远镜和显微镜还不够发达，所以没有发现外星人和UFO，科学认识还存在巨大的局限性，所以无法接纳外星人和UFO。面对这样的争论，老百姓应该基于科学态度使用科学方法作出独立判断。例如可以使用综合实践法对外星人和UFO存在与否进行独立判断。

读者：您说综合实践法，就是您在科普书《智胜爱因斯坦》中使用过的综合实践法吗？

作者：是的。综合实践法是一个解决重大认识问题的科学方法，它的最大特点就是面对相互矛盾的说法，不偏信盲从对立说法的任何一个。即使对立说法的一个来自于极高的权威，有很多人拥护这个说法，这个说法已经流传了很长时间，也不偏信盲从它。同时，即使对立说法的另一个来自无名之辈，刚刚诞生不久，正在遭到怀疑，也不轻率否定它。举个例子，假设有两个盲人摸象，一个盲人摸到了大象尾巴，他说大象是绳子；另一个盲人摸到了大象牙齿，他��大象是棍子。第三个盲人听到这两种矛盾的说法后，如果他对那两个摸象的盲人偏信盲从某一个，轻率否定另一个，那么对他来说，大象就要么是绳子，要么是棍子。但是如果他使用综合实践法，他就能做到对那两个摸象的盲人既不偏信盲从某一个，也不轻率否定另一个。这样，在综合实践法的“综合”阶段，大象对他来说就可能既是绳子，也是棍子；或者既不是绳子，也不是棍子。到了综合实践法的“实践”阶段，这个盲人就可能亲自摸到大象的尾巴和牙齿，再加上大腿，这样，大象对他来说，就变成了绳子+棍子+柱子。根据综合实践法的研究结果，很多矛盾的说法其实都是盲人摸象式的争论，把争论的说法综合到一起，剔除糟粕，继续探索，就能发现真象。因为综合实践法可以帮助人们摆脱迷信盲从，独立发现真相，所以我把综合实践法称为科学智慧。实际上，综合实践法不仅适合于科学研究，而且适用于解决其他问题。

读者：那么根据综合实践法，外星人到底有还是没有？

作者：对于浩瀚的宇宙，在科学发展过程中，伴随科学家的望远镜和显微镜视野的不断拓展，科学家对宇宙的认识越来越多。但是，目前科学家已经认识到，对于宇宙96%的部分，也就是23%的暗物质和73%的暗能量，科学家的望远镜和显微镜几乎一无所见。对于宇宙其余4％的可观察物质，科学家的望远镜和显微镜也是所见甚少。形象地说，如果宇宙是大海，那么已经进入科学的望远镜和显微镜视野的事物，不过是大海里的几杯水，而存在于科学的望远镜和显微镜视野之外的事物，却近似等于大海。

根据上述事实，我做一个比喻。假设有三个蚂蚁，代号为一号、二号和三号。一号蚂蚁说：二号蚂蚁你说有人这种高级生命，可是我的眼睛从���看见过人，我的生命逻辑也无法接纳人，所以我认为根本没有人；不过，如果你能捉来一个人给我看，或者能拿来你和人的合影照片给我看，我就相信有人。二号蚂蚁说：你的眼睛没看见过人，是因为你的眼睛不具备看到人的能力，你的生命逻辑不能接纳人，是因为你的生命认识太肤浅；你让我捉一个人给你看，或者拿来我与人的合影照片，我告诉你因为人的能力远高于蚂蚁，人不听我的指挥，所以我做不到。面对一号和二号蚂蚁的争论，三号蚂蚁可以使用综合实践法进行如下独立分析和探索：一号蚂蚁的眼睛没看见人，并不代表别的蚂蚁的眼睛也看不见人，一号蚂蚁的认识逻辑不能接纳人，并不代表别的认识逻辑也不能接纳人，因此，一号蚂蚁认为不存在人的两个理由，不能成为宇宙中不存在人的证据。二号蚂蚁说有人，却不能提供人的实物证据或者与人的合影照片等证据，那么，二号蚂蚁说有人，这个说法是如何提出来的？支持这个说法的其他证据是什么？通过继续独立探索，三号蚂蚁就有可能亲眼看到人，拿到存在人的有力证据。即使达不到这一点，对于“有人”和“没有人”这两个说法的哪一个更接近事实，三号蚂蚁也能作出独立判断，这也能让三号蚂蚁远离假象，走近真相。

关于外星人，根据现有的证据综合判断，有的可能性远远大于没有的可能性。为尽快揭示外星人真相，根据综合实践法，我们可以给出包括外星人在内，内涵更大的关于外星生命的科学假设。在这个假设中，不仅有比人发达的外星人，而且有比外星人更高级的宇宙高级生命，这个科学假设可以成为我们研究外星人的方向。假设宇宙在创造各种生命的时候，不仅使用原子和分子创造了人眼睛能看见的生命，例如蚂蚁、人、比人发达的外星���等，而且使用电磁波或者暗物质创造了人眼睛看不见的生命，例如比人和外星人更高级的宇宙高级生命；假设伴随宇宙演化，蚂蚁、人、外星人和宇宙高级生命都不断进化，他们的生存方式和活动能力的差距也越来越大，甚至到了高级生命难以被低级生命理解的程度，就像人难以被蚂蚁理解那样；假设宇宙高级生命与人和外星人的关系就像人与蚂蚁的关系那样，宇宙高级生命可以在人眼睛看不见的微观层次控制人眼睛能看见的物质，就像电磁波操纵手机那样。对于这样的科学假设，我们完全可以通过积极发展科学技术来探索和验证它是否符合实际。

在2012说法中搜寻外星人

读者：外星人在2012现象中占有重要地位吗？

作者：2009年美国灾难大片《2012》在世界播出后，包括玛雅预言在内的各种2012说法在全球广泛流传。与此同时，地球和人类遇到的灾难性挑战越来越多，越来越严峻。按照已经发生的天灾人祸的强度和频率推理，似乎人类在2012年真的会遭遇难以想象的严重挑战。2010年8月20日《新京报》报道，2010 年上半年中国地质灾害数量是去年同期的近10倍。报道援引有关人士看法，自然灾害频发的原因有两个：一是全球气候变化加剧，极端气象异常，灾害性天气如局部干旱、局地强降雨、强热带风暴等频繁发生；二是全球进入地壳活动频繁期，环太平洋地震带进入活跃期……

我认为，对于今年频繁发生的严重自然灾害，还有备受关注的2012问题，很多解释就是“看着地球说地球”。我做个比喻，假设有一个建楼工地，施工开始后，工人放火烧了野草，用铲车推走了垃圾，洒水冲刷了地面，然后开挖了地基，把建筑材料运进了工地，在日夜不停的机器轰鸣声中，楼房拔地而起……这一切对于生活在工地边缘���一群蚂蚁来说，就是频频发生了严重自然灾害。对于工人施工导致的烟火弥漫、热浪翻滚、地面震动、砂石迁移、机器轰鸣、水流冲刷和各种施工意外事故等，蚂蚁可能会给出如下解释：最近在蚂蚁巢穴上空，气候变化相当剧烈，强热浪、强声爆、强降水和强沙尘频繁发生，蚂蚁巢穴周边地表进入了活动频繁期，板块碰撞、草地大火、地裂地陷、强烈地震、超强水灾和意外灾难接连不断，蚂蚁巢穴附近自然灾害的数量比往年大大增加……蚂蚁的这种解释就是“看着蚁穴说蚁穴”。这种解释只看到了想象，没看到导致现象的原因。如果蚂蚁满足于这样的解释，那么他们就只能被动地接受不断发生的严重自然灾害，甚至更大灾害的到来。但是如果蚂蚁能升华到人的高度看清自然灾害，他们就能看到真正的原因，然后找到解决问题的最佳方法。

我认为，如果我们能够快速发展科学，很快地搞清银河系乃至更大范围，从宇观星球到极微观的暗物质、暗能量层面的各种物质的运动和作用，从现在到2012年的发展变化过程，以及外星人和外星高级生命在其中发挥的作用，那我们就能直接谈论真相，而不是比喻了。

读者：可以使用综合实践法研究2012问题吗？

作者：可以。对现有的各种2012说法分类，可分为科学的说法和科学之外的说法。科学的说法包括太阳风暴袭击、地球磁极颠倒和冰山融化等。科学之外的说法包括玛雅预言，外星人和UFO操纵说，地球动力衰竭说，行星撞击说，宇宙高次元生命控制说，佛家、道家和基督教的说法，还有气功的说法等。

由于科学的2012说法只考虑了科学的望远镜和显微镜视野之内的有限因素，而没有考虑科学视野之外的众多因素，所以，科学的2012说法是有待于继续发展完善的。由于��学之外的各种2012说法所说的都是科学的望远镜和显微镜视野之外的事情，因此，人们可以使用综合实践法先把科学的说法和科学之外的说法综合到一起，然后站在科学的立场上，把科学之外的说法当作科学假设来研究和验证。例如对于科学家在目前使用望远镜和显微镜还无法发现和证实的说法，人们就可以先把它们假设为科学家正在探索研究的暗物质和暗能量，然后以科技手段进行探索和验证。由于科学之外的很多2012说法与外星人密切相关，所以，使用综合实践法把外星人说法和2012说法综合起来研究，效率会更高，效果会更好。

在以往研究2012问题时，人们常常是站在科学角度把科学之外的其他说法都当作谬论否定掉，现在使用综合实践法研究2012问题，却是站在科学角度把科学之外的其他说法先当作科学假设来看待。这是根据科学内、外的2012说法，以更大视野跨文化地探索2012真相。

读者：老百姓如何使用综合实践法应对2012？

作者：目前，每一种2012说法都有其追随者，有的说法的追随者还相当众多，人们因为相信不同的说法就自然地分成了不同的阵营。我做个比喻，信任不同的2012说法的人，相当于站在了不同的大船上，站在不同的大船上的人对2012的基本态度和应对准备是互不相同的。那么在这些大船共同驶向2012过程中，可能会发生这样的情况：有些船上的人，他们逐渐发现自己的大船前方充满不测风险，而别人的大船却像方舟一样平安……

那么为了避免发生这种令人遗憾的情况，人们就可以从现在开始早做准备。例如人们可以根据综合实践法的基本精神，既不对自己目前相信的2012说法无条件地盲从，也不对别人目前坚持的2012说法非理性地否定，而是积极地了解每条大船的2012说法，对每条大船��2012说法的可靠性都做出独立判断。这样，人们就有机会对若干2012说法进行比较选择，也就相当于脚踩两条船，随时准备换船。在走向2012过程中，脚踩两条船的人一旦发现某一条大船很难决胜未来，而另一条大船却能应对挑战时，他就可以完全跳到另一条船上去。

对于大家掌握综合实践法，了解各种2012说法，脚踩两条船，随时准备换船，我把它叫做老百姓的“智胜2012”。实际上，无论2012年发生什么，或者不发生什么，大家达到“智胜2012”的境界，都是很有意义的事情。

读者：我正在阅读您写的科普书《智胜爱因斯坦》，大家都能“智胜爱因斯坦”吗？

作者：爱因斯坦相对论诞生后，100多年来一直有人批评它。使用综合实践法研究相对论，以及对它的各种批评，结论是相对论既有符合实际的正确认识，也有不符合实际的错误认识，历史地看，爱因斯坦相对论不过是一个有限的、正确认识与错误认识共存的物理学理论而已。当然，对相对论的批评也是既有正确的说法，又有错误的说法。把相对论的错误内容和错误批评抛弃掉，把相对论的正确认识和正确批评综合到一起，再进一步独立探索，人们可以获得更全面深刻的认识。

现在认识到爱因斯坦相对论有严重错误，对相对论进行扬弃工作的先行者越来越多。在国内，国家科委原主任宋健院士指导的《前沿科学》杂志，中科院高能所《现代物理知识》原主编吴水清领导的北京相对论研究联谊会，以及众多来自高等院校、科研院所的教授和研究员都在做有关工作。在国际上进行扬弃相对论工作的先行者同样越来越多。顺便指出，纠正相对论错误的工作也存在阻力，一方面来自人们认识能力的参差不齐，另一方面则来自既得利益者的非科学封杀。

通过��读《智胜爱因斯坦》，读者可以掌握综合实践法这种与众不同的科学智慧，可以对时间和空间等重大问题获得广泛深入的认识，可以搞清楚爱因斯坦相对论到底是什么，这样，读者就能在科学智慧上超越爱因斯坦，在时空等问题的认识上超越相对论，同时认识到相对论不过是一个“三七开”的物理学理论，这样的“智胜爱因斯坦”，大家都能做到。